لتحميل المقال هنا :

%d9%87%d9%84-%d9%83%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%a8%d9%8a-%d8%b4%d8%b9%d9%8a%d8%a8-%d8%b9%d9%84%d9%89-%d9%85%d9%84%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%83%d9%81%d8%b1-%d8%9f-%d8%ac%d9%88%d9%86-%d9%8a%d9%88

**************

فكروا … واستيقطوا يا مسلمين .. وتعالوا الى النور الحقيقي المسيح له كل المجد

عشرة اسباب تمنع بطرس عن عرش البابوية !!! – بقلم : جون يونان

فكرة دارت في ذهني، عبارة عن افتراض خيالي مفاده عودة بطرس الرسول للحياة اليوم .. وارادته السفر وزيارة الكنيسة الرومانية في روما والفاتيكان.

وطرحت السؤال الافتراضي :

فيلم : آلام المسيح The Passion of Christ بطلته هي مريم !! – جون يونان  مشهد في الفيلم يروج لعقيدة : Fiat الكاثوليكية . ________________________________

في المرة الثانية التي شاهدت فيها الفيلم الرائع : آلام المسيح ، للفنان المبدع ميل جيبسون .. واثناء متابعة مدققة ، فتح الرب علي باكتشاف في احد المشاهد .. وهو مشهد سريع وقد يمرعلى المشاهد العادي دون ادنى اكتراث ..

وهو يقع في الدقيقة : 23 من الفيلم.

ارجو منكم متابعته بتمعن في المقطع الذي اقتطعته منه ..

ستشاهدون فيه حرس الهيكل وهو يقتادون الرب يسوع مقيداً الى المحاكمة .. ومن مسافة قريبة كانت واقفة هناك مريم برفقة يوحنا بن زبدي ومريم المجدلية .. واذا بالرب يسوع يتوقف ناظراً الى مريم نظرة مطولة ذات معنى ..

وكأنه يسألها عبر عينيه ، آخذا منها الأذن والسماح ليبدأ بعمل مسيرة الفداء بصلبه ..!!

وبمجرد ان اعطته الاذن بايماءة من رأسها .. واصل طريقه مع الحراس ..  حينها قالت مريم :  ” بدأ الامر يا رب .. اذن فليكن “! “It has begun, Lord. So be it “!

___________________ ملاحظاتي على هذه الكارثة المبطنة :

1)  ان مخرج الفيلم ( الكاثوليكي المذهب ) لم يستطع الا ان يروج – ولو بالتلميح! – لعقيدة بابوية هي : ان مريم شريكة في الفداء !!  والعقيدة المخترعة تسمى : co-redeemer !!

فالمسيح يأخذ اذناً من مريم ليبدأ عمله الكفاري .. والكنيسة الرومانية تعتبر ان مريم هي التي قدمت ابنها كفارة ، فاعتبرتها ” شريكة ” للمسيح في الفداء .

2)

عبارة مريم: ” اذن فليكن ” ! So be it هي ايضاً عقيدة بابوية اخترعتها الكاثوليكية  نسجوها من قول مريم في انجيل لوقا : ” فليكن لي كقولك ” ! وفسروها من كيسهم بمعنى : أمر مباشر من مريم بالقبول ان تكون شريكة الفداء ، حين بشرها الملاك بحبلها بالمسيح . وليست تعني مجرد الطاعة حين قالت ” هوذا أنا أمة الرب فليكن لي كقولك ” ( لوقا 28:1-38) .

وصاغت لها مصطلح كنسي وهو : فيات Fiat ! بالاتيني ويعني : ” Let it be “! معتبرين ان هذه العبارة هي : ” أمر ” سلطاني من مريم الى الله ان يبدأ عمله الخلاصي للبشر .. وانه بدون موافقة مريم – كصاحبة الشأن وشريكة الله – فان خلاص البشر لن يتم !!

وهي عقيدة خطيرة ومضللة بشكل عظيم .. لانها تطعن في كفاية كفارة المسيح وقوته على اتمامها .  وهكذا ينشرونها خفية ، سواء اعلامياً او فنياً .. او حتى في الصور التي تبدو فيه مريم وهي تدوس الحية .. وهذا ترويج لمريم كالساحقة لرأس ابليس كونها اشتركت مع المسيح في خلاص العالم والتكفير عن خطايا البشر (!!)

وقد تم تصويرها كسيناريو في فيلم آلام المسيح .. واضعين كلاماً على فم مريم لم تقله .. ولا ذكره وحي الإنجيل !

ولا اعلم ان سبقني احد النقاد باكتشاف هذه الملاحظة .. فكان من الامانة علي ان اشير اليها كوني شاهدتها وقادني اليها الرب بحكمته لفائدة اخوتي وتحذيرهم

هل يجوز تمجــيـد مــريـم الـعذراء ؟ – جون يونان

حينما نسألهم عن مدى صحة ترانيمهم وتسابيحهم ، الموجهة للقديسين – وليس للرب – والتي تحوي عبارات :  ” التمجيد ” و ” التعظيم ” اليهم ..

يقولون : ___

” نحن نمجدهم لأن الرب مجدهم : “أن الذين سبق فعرفهم، سبق فعينهم .. وهؤلاء دعاهم .. وبررهم .. وهؤلاءمجدهم أيضاً (رو8: 30) كذلك فإن الرب قد وهب المجد، لكل من يتألم من أجله.  “إن كنا نتألم معه، فلكي نتمجد أيضاً معه” (رو8: 17) بل ما أعجب قول السيد المسيح للآب عن رسله: “وأنا أعطيهم المجد الذي أعطيتني” (يو17: 22) ..فإن كان هذا قد قيل عن التلاميذ ألا يليق المجد بالسيدة العذراء التي هي أم روحية لكل هؤلاء …” الخ . _________________________

ونجيب بنعمة الرب :

نوافق أن الرب هو بنفسه من يمجد المؤمن القديس ..  لكن هل يجوز للانسان ان يعطي هو ” المجد والتسبيح ” للانسان ..؟!

هذا ما نعترض عليه !

لا نعترض ان الرب ( نفسه ) من يمجد الانسان الذي يولد منه ولادة ثانية بالروح القدس ويصبح قديساً ضمن جسد المسيح ،  انما نعترض على ( الانسان ) هو بنفسه الذي يعطي ( المجد ) لانسان اخر بحجة انه قديس أو قديسة !

فهل قام مرة بطرس أو بولس او يوحنا او يعقوب وغيرهم من ” أواني الوحي ” الانجيلي ،  باعطاء المجد والتسبيح للعذراء او لأي انسان ..؟

هل هناك ذكر في كل صفحات أسفار العهد القديم أو الجديد آية واحدة فيها ” تمجيد ” مقدم من انسان الى انسان ؟!

مثل التسابيح التي تتلى اليوم في كنائس التقليد والموجهة الى بشر ،  وعباراتها مثل :

” مجد مريم يتعظم “! أو ” نمجدك يا مريم “!

هل ورد في كلمة الله المقدسة اي حرف مما نسمعه اليوم يتردد في اروقة الكنائس من ” تماجيد ” و ” تسابيح ” .. ترفع وتقدم لبشر ..؟!

ان الرب يسوع المسيح “بنفسه” قال :

” وأنا أعطيهم المجد ..” !

” أنا ” !

هو ، وليس ” هم ” !

ليس ” هم ” من يعطون المجد بعضهم لبعض !!

فالقديس يضيء نوره لا لكي يمجده الناس انما ليمجدوا الآب السماوي :

يقول الرب يسوع :

” فَلْيُضِئْ نُورُكُمْ هكَذَا قُدَّامَ النَّاسِ، لِكَيْ يَرَوْا أَعْمَالَكُمُ الْحَسَنَةَ،

(((وَيُمَجِّدُوا أَبَاكُمُ ))) الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ” ( متى 16:5)

فالقديس الحقيقي لا يطلب ” مجداً ” من الناس ..  ولا ترضى مريم الحقيقة ان يمجدها الناس او يسبحونها !

اذ يطيعون وصية ربهم ومخلصهم الرب يسوع القائل :

” كَيْفَ تَقْدِرُونَ أَنْ تُؤْمِنُوا وَأَنْتُمْ (((تَقْبَلُونَ مَجْدًا بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ ))) ” ( يوحنا 44:5)

فالقديس لا يطلب مجد نفسه .. انما يطلب مجد الاب والابن !

” وَمَهْمَا سَأَلْتُمْ بِاسْمِي فَذلِكَ أَفْعَلُهُ ((( لِيَتَمَجَّدَ الآبُ بِالابْنِ ))) ” ( يوحنا 13:14)

والسؤال والطلب والصلوات لا ترفع الى قديس وقديسة انما الى المسيح وبإسمه لكي يرجع المجد للآب والابن وليس لبشر قديسين !!!

والقديس حين يصنع معجزة .. لا يعود “المجد” له انما لله !

اذ نقرأ هذا التقرير بعدما صنعت معجزة بواسطة الرسل :

” وَبَعْدَمَا هَدَّدُوهُمَا أَيْضًا أَطْلَقُوهُمَا، إِذْ لَمْ يَجِدُوا الْبَتَّةَ كَيْفَ يُعَاقِبُونَهُمَا بِسَبَبِ الشَّعْبِ، لأَنَّ الْجَمِيعَ كَانُوا ((( يُمَجِّدُونَ اللهَ ))) عَلَى مَا جَرَى” ( اعمال 21:4)

ولم نسمع أحد ” يمجد ” ويرفع التمجيدات لبطرس الرسول أو يوحنا الرسول …!

فالمؤمنين يمجدون الله وليس القديس :

اذ قال بولس :

” فَكَانُوا يُمَجِّدُونَ اللهَ فِيَّ.” ( غلاطية 24:1)

ولم يقل بولس : ” يمجدونني ” !!

فالذين يزعمون انهم يعرفون الله ثم يمجدون القديسين .. يجدفون على الله ولا يمجدونه :

” لأَنَّهُمْ لَمَّا عَرَفُوا اللهَ ((( لَمْ يُمَجِّدُوهُ أَوْ يَشْكُرُوهُ كَإِلهٍ،))) بَلْ حَمِقُوا فِي أَفْكَارِهِمْ، وَأَظْلَمَ قَلْبُهُمُ الْغَبِيُّ” ( رومية 21:1)

وصارت تمجيداتهم للقديسين والبشر تصل الى صنع التمثايل والصور لهم لتمجيدهم والتبخير لهم عوضاً عن مجد الله الذي لا يفنى :

” وَأَبْدَلُوا مَجْدَ اللهِ الَّذِي لاَ يَفْنَى بِشِبْهِ صُورَةِ الإِنْسَانِ الَّذِي يَفْنَى، وَالطُّيُورِ، وَالدَّوَابِّ، وَالزَّحَّافَاتِ ” ( رومية 23:1)

خلاصة القول :

1- الرب هو من يمجد ابناءه الذين بررهم !

2- انما لا يليق ان يقوم الناس بتمجيد بعضهم البعض .. اذ تخلو كلمة الله من أي كلمة ” تمجيد ” صدرت من فم انسان قديس مؤمن ، الى قديس آخر !!

*****************

ان آخر مشهد ذكره الوحي عن مريم العذراء كان في بداية سفر الاعمال ، حينما كان التلاميذ جميعاً يصلون في علية أورشليم .. ولم يذكر الوحي ابداً ان المؤمنين كانوا يصلون ( الى ) مريم او يسبحونها او يطلبون شفاعتها او يمجدونها !!

فلو كان يجب ” تمجيد ” العذراء … لكان هذا المشهد والمكان هو الانسب لفعل ذلك ، اذ كان التلاميذ جميعاً مجتمعون في مكان واحد وهي معهم شخصياً …

فلماذا لم يقم ولا واحد منها واعطى كلمة ” تمجيد ” واحدة اليها !!!؟؟؟؟

السبب : هو تعليم كلمة الله .. ان لا يجوز تمجيد البشر .

فلا يستحق تمجيدنا سوى الرب الفادي وحده ..

فهل نطيع كلمة الله أم تقاليد وتعاليم الناس ..؟!